众所周知，一场公平的战斗，无论是拳击、空手道、还是剑术，都遵循一个原则，就是公平，起码是一对一单挑。三国时期，刘关张义结金兰，生死与共。二弟关羽性格忠厚，手持一把八十二的青龙偃月刀，披星斩月，所向无敌。三弟张飞性格莽撞，手持一把丈八蛇矛，驰骋沙场。二人皆是刘备的左膀右臂，形影不离，唯独大哥刘备，在武力值方面逊色不少。

在那一场战斗中，张飞一声"三姓家奴休走"的怒骂，救下了危在旦夕的公孙瓒，也引来了受到羞辱的吕布的报复。这场战斗，先是张飞和吕布大战五十合，不分胜负。随后关云长见了，拍马夹攻吕布。三人又战了三十合，依然没有取胜。这时，刘备也亲自上阵，刘关张三人一起夹攻吕布，吕布无法招架，只得冲出包围，撤回本阵。

这场战斗，刘关张三人群殴吕布一人，看起来有点胜之不武，可是没有一个人为吕布鸣冤叫屈，倒是为刘关张三人叫好，这到底是怎么回事呢？

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一是立场的问题，二是是非的问题。董卓造逆，专行废立，为避关东群雄，强行迁都，残害了百姓。十八路诸侯歃血为盟，起义兵讨伐董卓，是为匡扶汉室，挽救社稷之危，乃是义举。诸侯代表了当时的正义一方。而吕布追随董卓，多行不义，又挟持献帝西迁，搞得天怒人怨人怒，代表的是邪恶一方。

桃园三结义的目的也是为匡扶汉室为己任，刘、关、张三人代表的是正义的一方，因此，三人围殴吕布乃是英雄义举，才被称为三英。

为了胜利可以不择手段。在当时，为了讨伐董卓战争的胜利，就必须打败吕布。为了打败吕布，就必须使用一切的手段。

而讨董联军中，唯一能够强过吕布的就只有刘关张三人的组合了。讨董联军的兵力不占绝对优势，将领在吕布的方天画戟下不死就伤。其他将领就算是想上去和吕布群战，可是来自不同的军队，互相无法配合，形成不了合力。这些将领上去，只能被吕布各个击破，落得个败亡的下场。而刘关张兄弟心意相通，武艺高强，配合默契。在和吕布的交手中，三人的合力超过了吕布，最终吕布无法抵挡，只有逃命而已。

在后来的濮阳之战中，曹操复制了这一幕。不过，曹操没有刘关张的武将，他是一气派了六员大将去和吕布交手。先是许褚先斗二十合不分胜负，然后曹操说，"吕布非一人可胜。"便派出典韦、夏侯惇、夏侯渊、李典、乐进一起出战，打得吕布狼狈而逃。对于吕布这样背信弃义的人，还有什么道义可讲呢？

吕布乃三国第一猛将，在当时，打遍天下无敌手，众将领一听说吕布来了，都闻风丧胆，不敢应战。刘关张贵有自知之明，单打独斗绝不是吕布的对手，就算是三人一起上，也未必打得赢。在当时，无人敢应战的情形下，三人却敢向吕布"亮剑"，足见他们的英雄气概。所以叫三英战吕布。

吕布如此生猛，八路诸侯都被他打怕了，此时敢出马挑战吕布的都可算得上是英雄豪杰，所以公孙瓒算一个，张飞、关羽和刘备当然也算得上是英雄豪杰。至于说三人围攻吕布并不丢脸，实在是对手太过厉害！几年之后的曹操甚至还出动了典韦、许褚、夏侯惇、夏侯渊、乐进和李典六员猛将围攻吕布一人。

此战过后，骄傲的关羽倒是对吕布的武力心悦诚服，你没看到张飞仍然是见吕布一次骂一次，而关羽在辕门射戟时就很客气的称吕布为"吕将军"，强者敬重强者，这也是英雄所为。

三英战吕布的故事在民间广为流传，是地方戏剧及说书人的主要节目，如武松打虎、三英战吕布等可谓是拿手好戏，百姓也爱看爱听。

其实无论是历史上的真实史实，还是文艺作品中编的故事，如能广泛而长久地流传，除了本身事件能打动人心的原因外，主要还得看那些在旧时走街串巷的艺人们，演得说的场次够多才行，毕竟过去的人们普遍没有读过书，获得历史人物或文学作品中人物的故事，靠得是民间艺人们的演与说。

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